每日聖經 申命記 2:1-25

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各位弟兄姊妹平安，我們今天讀經進度是申命記2:1-25

這段故事記載了一段歷史，也是摩西回憶錄的一部分。在這段文字中提到的以掃（以撒的另一個兒子，雅各 (也稱以色列) 的哥哥）的後裔。當上帝提到迦南地時，事實上這片土地被分配給不同的人。如果我們進行考古研究和深入的歷史研究，我們會了解到這些後裔包括以東人和摩押人，摩押人是羅德的後代，而羅德是亞伯拉罕的姪兒，因此與以色列有血緣關係。這幾百年來，他們一直與以色列是鄰居，儘管以色列和這些種族之間並不友好。對以色列人來說，摩押人被認為是雜種，因為他們的來歷是羅德和女兒所生，這個歷史記載在創世紀19章。不可否認的是，以東人、摩押人和亞們人與以色列確實有血緣關係。在申命記中，還提到了其他民族，被視為外國人，如亞馬力人和利乏音人等等。

此外，申命記特別提到上帝也賜予了一些土地給以東人和摩押人，這兩支族群是以色列的弟兄。以色列人不應該侵犯他們的領土，不應該欺壓他們，也不應該引起敵意。

儘管這些人不崇拜以色列的上帝，也不認識主，他們有自己的信仰和神祇，但上帝仍然將這片土地賜予他們。對於生命的創造者來說，只有一位真神，那就是耶和華上帝。上帝有能力賜予土地給不同的民族，所以以東人和摩押人也被上帝賞賜這片土地。

這再次證明了上帝對全人類的旨意是全面的。儘管這些民族不認識以色列的上帝，但上帝的普遍恩典仍然臨到他們以及其他不認識上帝的民族。然而，對於那些嚴重背逆上帝的以色列人，上帝的懲罰絕對不是輕鬆的，這一點在未來的歷史中也會得到證實。

這也呼應了新約中路加福音中施洗約翰對那些前來接受他洗禮的人所說的話：“誰指教你們逃避將來的忿怒呢？要結出果子來，與悔改的心相稱。不要心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』”

在羅馬書中，保羅也特別強調了這一點，即以色列人不應以為他們有血統而自動得到上帝的恩典，而是因為上帝的呼召和選擇。他強調了救恩臨到外邦人的觀點，以色列人的失敗將帶來福音機會轉向外邦人。在研究以色列的歷史時，我們應該謹慎，不要批判以色列人，不要視他們為敵人，因為他們實際上是上帝所揀選的，被交托的第一個人民。今天，基督教福音的信息都是為了全世界的各種人，我們不需要帶著審判的心態去批評以色列的歷史。

在接下來的第二章，我們將會讀到一些在舊約中被稱為血腥的歷史，這些內容往往讓許多基督徒難以理解或接受。在這些經文中，上帝的命令是將一切毀滅，包括婦女和孩子，這種表現讓我們常常面臨一個難題：為什麼上帝要這樣做？上帝不是慈愛的嗎？為什麼要下這樣的命令？我們將在明天的讀經中更深入地思考和討論這個問題，但在這裡，我們必須首先思考創造者是誰，以及我們是誰。當我們試圖與上帝相提並論，試圖用人的理論來理解上帝的時候，我們應該問自己一個問題：難道我們有資格去審判創造天地的主嗎？

我並不是說我們不能提出這樣的疑問，當然，我們都希望理解，但是在我們面臨困難時，我們的心態很重要。我們是否想要審判上帝？我們是否試圖斷定這位上帝是否不公義？或者，我們只是帶著疑問和疑慮來問：上帝啊，我不明白，這些經文是為什麼呢？求你啟示給我。當我們以尋求真理和理解的態度來提問時，這是非常關鍵的。讓我們思考，並且在眼界有限、智慧有限的情況下，以上帝的本性為出發點，盡可能地思考。我們可以確定的事實是耶穌基督來到世間，為眾人而死，且死在殘酷的十字架上，他是上帝的兒子，但他也成為人，背負著十字架，經歷了人類所經歷的一切苦難。當我們自己經歷生命中的困難時，我們更能理解，祂和我們感同身受。所以讓我們懷著信心和敬畏的心來閱讀接下來第二章和第三章中一些難以理解的經文。

今天讀經進度是申命記二章一到25節，感謝各位的聆聽，我是馬克

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