以色列王何細亞
1 猶大王亞哈斯十二年，以拉的兒子何細亞在撒馬利亞登基作以色列王九年。 2他行耶和華眼中看為惡的事，只是不像在他以前的以色列諸王。 3亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞，何細亞就服事他，給他進貢。 4何細亞背叛，差人去見埃及王梭，不照往年所行的與亞述王進貢。亞述王知道了，就把他鎖禁，囚在監裏。 5亞述王上來攻擊以色列遍地，上到撒馬利亞，圍困三年。 6何細亞第九年亞述王攻取了撒馬利亞，將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並米底亞人的城邑。
7這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華－他們的神，去敬畏別神， 8隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。 9以色列人暗中行不正的事，違背耶和華－他們的神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇； 10在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶； 11在邱壇上燒香，效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的，又行惡事惹動耶和華的怒氣； 12且事奉偶像，就是耶和華警戒他們不可行的。 13但耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說：「當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。」 14他們卻不聽從，竟硬着頸項，效法他們列祖，不信服耶和華－他們的神， 15厭棄他的律例和他與他們列祖所立的約，並勸戒他們的話，隨從虛無的神，自己成為虛妄，效法周圍的外邦人，就是耶和華囑咐他們不可效法的； 16離棄耶和華－他們神的一切誡命，為自己鑄了兩個牛犢的像，立了亞舍拉，敬拜天上的萬象，事奉巴力， 17又使他們的兒女經火，用占卜，行法術賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。 18所以耶和華向以色列人大大發怒，從自己面前趕出他們，只剩下猶大一個支派。
19 猶大人也不遵守耶和華－他們神的誡命，隨從以色列人所立的條規。 20耶和華就厭棄以色列全族，使他們受苦，把他們交在搶奪他們的人手中，以致趕出他們離開自己面前， 21將以色列國從大衛家奪回；他們就立尼八的兒子耶羅波安作王。耶羅波安引誘以色列人不隨從耶和華，陷在大罪裏。 22以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪，總不離開， 23以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。
亞述人定居於以色列人中
24 亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬，和西法瓦音遷移人來，安置在撒馬利亞的城邑，代替以色列人；他們就得了撒馬利亞，住在其中。 25他們才住那裏的時候，不敬畏耶和華，所以耶和華叫獅子進入他們中間，咬死了些人。 26有人告訴亞述王說：「你所遷移安置在撒馬利亞各城的那些民，不知道那地之神的規矩，所以那神叫獅子進入他們中間，咬死他們。」 27亞述王就吩咐說：「叫所擄來的祭司回去一個，使他住在那裏，將那地之神的規矩指教那些民。」 28於是有一個從撒馬利亞擄去的祭司回來，住在伯特利，指教他們怎樣敬畏耶和華。
29然而，各族之人在所住的城裏各為自己製造神像，安置在撒馬利亞人所造有邱壇的殿中。 30巴比倫人造疏割‧比訥像；古他人造匿甲像；哈馬人造亞示瑪像； 31亞瓦人造匿哈和他珥他像；西法瓦音人用火焚燒兒女，獻給西法瓦音的神亞得米勒和亞拿米勒。 32他們懼怕耶和華，也從他們中間立邱壇的祭司，為他們在有邱壇的殿中獻祭。 33他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神，從何邦遷移，就隨何邦的風俗。
34他們直到如今仍照先前的風俗去行，不專心敬畏耶和華，不全守自己的規矩、典章，也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命。（雅各，就是從前耶和華起名叫以色列的。） 35耶和華曾與他們立約，囑咐他們說：「不可敬畏別神，不可跪拜事奉他，也不可向他獻祭。 36但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華，你們當敬畏，跪拜，向他獻祭。 37他給你們寫的律例、典章、律法、誡命，你們應當永遠謹守遵行，不可敬畏別神。 38我－耶和華與你們所立的約你們不可忘記，也不可敬畏別神。 39但要敬畏耶和華－你們的神，他必救你們脫離一切仇敵的手。」 40他們卻不聽從，仍照先前的風俗去行。 41如此這些民又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行，效法他們的祖宗，直到今日。
各位弟兄姊妹平安，我們今天讀到了《列王紀下》第17章，也終於看到了北國以色列的結局。最後一位王何細亞在背叛了亞述王之後，被亞述王打敗，將他的民全部擄走。亞述第三次攻擊以色列的時候，徹底滅亡了北國，以色列的歷史在此終結，何細亞成了末代國王，北國以色列不復存在。
從主前931年與南國分裂，到滅國時，約是主前722年左右，共209年的時間，超過兩個世紀的時間，有過20個國王，但北國以色列從來都沒有一個王真正的回轉歸向上帝，總是不離開拜金牛犢的罪惡，代表他們總是以自己的私慾為主，從來沒有真正地以上帝的命令為主。國位交替的過程充滿血腥和謀殺，鮮少看到恩慈和良善。
讀到這段歷史，有人可能會批評說上帝殘暴，不顧自己的子民。但當你真正深入閱讀時，會發現上帝在兩百多年裡不斷地差派先知警告和勸誡以色列的百姓。從以利亞到以利沙，上帝一次又一次地呼喚他們回轉歸向祂，但北國以色列卻總是執迷不悟，離不開拜金牛犢的罪。
這樣的滅亡，難道是上帝所喜悅的嗎？這難道不是他們咎由自取的結果嗎？上帝早已給予他們無數次的機會，然而他們依然選擇悖逆。因此，當我們在閱讀舊約時，若輕易地批評上帝的「殘暴」，我們其實忽略了人的悖逆和罪性。作為有罪的人，我們竟敢批評公義的上帝，這是何等的狂妄！上帝的審判是公義的，而我們應該反思的是人的墮落與不知悔改，而非質疑上帝的公平與慈愛。
而更需要我們嚴肅面對的是，當亞述征服以色列後，他們引進了許多外邦人，帶來了不同的異教信仰進入撒瑪利亞。當上帝彰顯祂的能力時，這些外邦人雖然敬畏耶和華，但卻仍堅持繼續拜自己的神。我們在此看到，以色列所犯的罪並不是完全放棄敬拜上帝，而是雖然信靠祂，卻不徹底。他們總是在打自己的小算盤，跟隨私慾，不能真心誠意地全然事奉上帝。
今天的基督徒中，也能看到類似的情況。有些自稱的基督徒一方面說自己信靠上帝，另一方面卻還在求籤、算命，燒香拜拜，甚至還會抽塔羅牌、卜掛、算撲克牌等等迷信的事情，聊著一些看似新潮卻毫無根據的能量學，玄學，對於神學不清不楚卻胡言亂語，亂解聖經的基督徒… 。這些的行為都顯示出，人心不專一，沒有全然信靠上帝，總是留有自己的私心，沒有真心誠意地謙卑事奉祂。這些錯誤的行為，不僅僅是在屬靈上傷害自己，更在別人面前玷污了基督信仰，成為了非常不好的見證。
當這些人辯解說：「我只不過偶爾做一下這些事情，又沒有什麼大不了的，牧師你為什麼要這麼嚴肅呢？」我就想請問，如果你結婚後，還是跟其他的人藕斷絲連，動不動就出去找你的前男友或前女友見面，跟其他的男人女人不清不楚，你難道還能算是婚姻美好的見證嗎？婚姻是一個專一的承諾，正如我們的信仰一樣，也是要專一的。
當一個自稱基督徒的人，卻與世俗的信仰藕斷絲連，曖昧不清，這不就是在破壞屬於他自己的正確信仰嗎？這樣的行為等同於在所有關係中模糊不清，不忠於自己所宣告的信仰。
以色列人在歷史中已經留下了許多血淋淋的教訓。這些屬於上帝的子民，親自啟示並且給予他們話語的子民都會走偏，人性的墮落和敗壞是無可救藥，只有等待救主基督的寶血洗淨。這是當時的以色列人沒有看到的，而今天的我們已經擁有了完全的啟示，豈不應該更專心一志去思想上帝的話語嗎？
嘗試去把上帝的話語打折扣，美其名曰要跟上時代的人，也是犯了把聖經世俗化的問題。當我們想要把上帝絕對的命令變成我們“方便時”才遵守的事情，不方便的時候就不用遵守的 “相對”的命令，我們就犯了以色列人拜金牛犢一樣的罪 – 用我們自以為的方式去聽上帝的話，而不是按照上帝的意思去聽祂的話。
願我們都能夠從這些歷史中學習教訓。北國以色列結束了，南國猶大還在繼續，耶利米先知的書信同時也記載著接下來這段歷史，上帝的警告早已發出，一切都已經太遲了嗎？我們繼續看列王記下十八章的故事，感謝各位的聆聽。
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