1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。 3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 4他願意萬人得救，明白真道。 5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 7我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。
8我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告； 9又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾， 10只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。 11女人要沉靜學道，一味地順服。 12我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。 13因為先造的是亞當，後造的是夏娃， 14且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。 15然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。
弟兄姊妹平安！今天我們來看《提摩太前書》第二章。這一章相對較短，所以我們可以一次性地來探討其中的重點。章節中有兩大主題，首先是保羅對我們關於禱告的方法和重點的教導。在這裡，他提到四種不同形式的禱告：懇求、禱告、代求和祝謝。
這四個詞各自有不同的含義，也帶出禱告的全面性：
懇求 Petition：這個詞的含義是說請願。這不是宗教專用的詞，這也可以是用來作為請願書的一個用詞，比如說要連署一個法案，就是說 Start a petition 或是 signing a petition。懇求是向神表達我們深切的需求和迫切的心情，帶著謙卑之心，為自己或他人請求上帝的恩典。
禱告 Prayer：禱告是與神的溝通，是帶著敬畏之心來到神的面前，以尋求祂的旨意，並且在祂面前承認祂的主權。
代求intercession：代求是為他人向神祈求，帶著愛心，為他人的需求、困難和挑戰而懇求上帝的幫助。這是紀念他人的需要，在禱告中紀念其他人，就是使用Intercession這個字。
祝謝 Thanksgiving：祝謝則是表達感恩之情，為神的恩典和供應而感謝，這樣的禱告讓我們的心靈謙卑，常記住上帝的恩典。
這四個方面的禱告，涵蓋了高舉上帝為主，為我們自身，為別人，並為了祂賜下的一切美好恩典感恩。保羅在此強調，我們要為所有人禱告，不僅僅為自己的教會或家人，還包括整個社區、國家，甚至整個世界。特別要為君王和所有在位者禱告，目的是希望我們能過著敬虔、端正、平安的生活。因為國家和政府的穩定對教會的發展和信徒的生活都至關重要。
在教會的聚會中，我們應記得為政府祈求，這並非出於政治立場，而是盼望那些在位者能擁有智慧和敬畏上帝的心來治理國家。這樣的禱告是良善的，合乎神的心意。是的，基督徒可以有各自的政治立場，但當我們為在位者禱告時，應該是出於對上帝的敬畏，因為每位在位者都是上帝所設立的僕人。保羅與提摩太在當時受羅馬政府管轄，甚至面對基督徒的迫害，但保羅仍鼓勵信徒為所有掌權者禱告。這提醒我們，禱告並不是因人而異的選擇，而是一種順服上帝的行動，願意將一切交託給祂，求祂賜智慧、恩典和公義，使在位者得以按著上帝的心意來治理。
保羅在這裡提到的「敬虔、端正、平安無事的度日」，其實代表了基督徒的重要生活方式。首先，「敬虔」這個字的希臘文原文很難直接翻譯出來，但意思是說 ：對上帝的尊敬，並過著上帝希望我們過的生活。英文翻譯 (Godliness) 是我們生活中的首要態度，它意味著對上帝的尊敬，過一個聖潔且虔誠的生活。這是我們內心對上帝敬畏的態度，在每一個行動和決定中，都體現出對上帝的尊重和順服。
第二個詞「端正」（holiness或dignity），指的是行為上的端莊與尊貴的品質。敬虔是一種內心對上帝的敬畏與虔誠，而端正則是這種敬虔在外在行為中的展現。端正不僅表現在言行舉止中，還反映出一種優雅、高尚的美德，使人尊重與欽佩。一位基督徒若能心懷敬虔，時常將上帝置於最高地位，便自然會在生活中流露出這份端正。
第三是平安無事的度日。在這個充滿變化與追求刺激的時代，我們經常忽略了「平安無事」的珍貴。當我們打開新聞，滿是紛亂不安的全球新聞，各地戰爭，衝突，吵嚷。願我們更深刻體會到平靜生活的難能可貴。能夠平安無事地出門，又平安無事地回家，看似平凡，卻是上帝賜予的最大恩典。正是在這份平靜中，我們得以真心感恩、得以享受當下。这份平安提醒我們珍惜每一刻的安穩，將感恩放在日常生活的中心位置。
在我們與上帝之間，只有一位中保，就是降世為人的耶穌基督。這一事實糾正了許多對基督信仰的誤解。有時候，有人會認為某位牧師或靈命較高的人能夠帶來更多的恩典，甚至認為通過他們的禱告可以得到更多祝福。事實並非如此——我們的唯一中保就是耶穌基督，透過祂，我們每個人都可以直接與上帝交談。這不依賴於他人的靈命或資格，而是憑著我們對基督的信靠。
在歐洲的教堂中，經常能看到被珍視的聖徒遺物，例如衣物、手杖、杯子，甚至是牙齒或骨骼。在天主教傳統裡，許多人認為接近聖徒或聖物能帶來更多恩典，並相信這些聖徒會為他們代求。然而，聖經中並沒有這樣的教導。唯一的中保是耶穌基督，只有祂是那位為萬人贖罪的羔羊，只有祂是配得敬拜與讚美的獨一真神。其他人，無論多麼敬虔，也都是我們的弟兄姊妹，是與我們一同事奉的同工，而不是我們禱告的對象。
這部分的經文有相當豐盛的教導，時間的關係，我們還是把8-15節的經文留給明天的分享。感謝各位的聆聽！
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